百聽不厭：經(jīng)典相聲專輯

相聲（Crosstalk），一種中國民間曲藝表演藝術，主要功夫分說、學、逗、唱四門功課。根據(jù)表演形式的不同可以分為相聲、對口相聲、群口相聲等。

中國相聲有三大發(fā)源地：北京天橋、天津勸業(yè)場和南京夫子廟。相聲藝術源于華北，流行于京津冀，普及于全國及海內(nèi)外，始于明清，盛于當代。

相聲用笑話、滑稽地問答、說唱等引起觀眾發(fā)笑的一種曲藝形式。用笑話、滑稽問答、說唱等引起觀眾發(fā)笑。多用于諷刺，現(xiàn)也用來歌頌新人新事。按人數(shù)分對口相聲、單口相聲、群口相聲、相聲劇。

英文翻譯crosstalk或comic cross-talk，TALKSHOW脫口秀，或CHINESE COMIC DIALOUGE，曲藝形式之一，用詼諧的說話，尖酸、譏諷的嘲弄，以達到惹人“捧腹大笑”而娛人的目的。它最早形式是由“俳優(yōu)”這種雜戲派生出來的，在這些笑料中，藝人們往往寄托了對統(tǒng)治者的嘲弄和鞭撻。

代表人物

相聲演員師徒傳承關系簡圖張三祿是當今社會見于文字記載最早的相聲藝人。根據(jù)相關記載并推測：張三祿本是八角鼓丑角藝人，后改說相聲。他的藝術生涯始于清朝道光年間。在《隨緣樂》子弟書中說：“學相聲好似還魂張三祿，銅騾子于三勝到像活的一樣。”

朱紹文（1829—1904）相聲界祖師爺。藝名窮不怕，漢軍旗人，祖籍浙江紹興。他演出時打擊節(jié)拍的竹板上刻著“滿腹文章窮不怕，五車書史落地貧”的字句。

抗日戰(zhàn)爭時期，一些相聲演員表現(xiàn)出民族氣節(jié)。常寶堃曾經(jīng)兩次因為諷刺日治政府而被捕，張壽臣公開贊揚吉鴻昌等人的抗日，批評當局不抵抗政策；也曾為諷刺當時天津警察“賤”遇到麻煩。